KVB SEKURITEITS STATUS

KVB SEKURITEITS STATUS

BOERLAND OR WASTELAND

BOERLAND OR WASTELAND

KVB NOTIFICATION

Total Pageviews

Follow by Email

Wednesday, 29 February 2012

"NUWE" AWB NOU BESIG OM LELIK UITMEKAAR TE VAL

AWB VLAG
Ja, wat kan ons meer se? Na die wrede sluipmoord en afsterwe van Eugene Terreblanche in 2010 het dinge in die AWB net maar nie lekker spieelglad verloop nie. Onder die leiding van die nuut verkose leier- Steyn Van Ronge- het daar een doodse stilte oor die AWB vlakte gedaal. Die liberale muishondpers regoor die wereld het al hulle aandag- natuurlik in opdrag van hulle Zionistiese handteerders van "The Club of Rome" af- op die organisasie toegespits. Na hulle demoniese aanvalle en wraaksugtige karakterskendings aanvalle en valse allegasies oor Eugene se dood om sy naam so swart moontlik te smeer- het hulle soos aasvoels gesit en wag op die wending wat die AWB- 'n organisasie wat moontlik die Joodse aanslag op ons minerale kan stuit- gaan neem.

Steyn Van Ronge  is as nuwe leier gekies- en het die die toneel betree in aanskoue van die hele wereld se muishonde en toegewyde hartseer volgelinge. Gaan die man Eugene se skoene van leierskap en onbeweegbare toegewydheid vir sy violk kan volstaan? Die regse kontingent het gehoop op 'n onverbiddelike teenaanval op die moord van een van hulle geliefde seuns. In die onmiddelike begin het van Ronge sterk en ferm voorgekom- en gewaarsu dat die AWB beslis gaan optree teen die bose magte wat onder agterbakse dekmantels hulle eerbare leier vermoor- en toe beswadder het. NASPERS - daardie muishond organisaie- was die voorbokke om Eugene se naam so diep deur die modder te sleep as moontlik- natuurlik in opdrag van die kommunistiese ANC en sy Joodse drekgode.Die eerste vuil smeerveldtog het in die "Saturday Star" verskyn....en onmiddelik het die res van die Hienas kort op hulle hakke gevolg. KVB was die eerste organisasie wat Eugene se dood op die web geplaas het- VOOR die verraderlike DA en NASPERS dit nog kon doen....en KVB het bewyse daarvoor. NASPERS het nog VOOR sy moord al begin hulle berig op lyn sit- hoe het hulle geweet hy gaan vermoor word?  KVB het hulle uitgevang dat hulle al die berig begin intik het VOOR hy vermoor was.....interressant is dit nie?Daarna het die DA ewe kordaat gespog HULLE het eerste sy moord verkondig....patetiese klomp liegbekke ne?

Helaas- om terug te keer- net so viinig soos van Ronge daardie kille waarskuwing laat weergalm het oor die berge en dale van onse land Suid-Afrika- het hy twee weke later 'n koel briesie oor sy warm woorde laat waai met 'n apologetiese toenadering van die AWB gaan nou NIE meer gaan optree nie- en later dat die AWB se naam en visie nou gaan omswaai na " Die Nuwe AWB" toe.Dit weet ons- het baie betroubare en patriotiese AWB ondersteuners in hulle koffie laat stik....en natuurlik die NWO gode en ANC terreurbende 'n slaak van verligting laat uiter. Die wit verraaier NI agente, operateurs, informante, polisielede en weermag is van "stand-by" afgehaal en "op rus" geplaas. Die "Groot wit gevaar" is vir eers verby.  "Nuwe AWB?" Dit het aan die ander kant van die spektrum net nie lekker op die geharde patriote se ore geval nie en mense het begin wonder wat van Ronge nou in die mou voer?



 STEYN VAN RONGE- "NUWE AWB" GEKOSE LEIER.


Ons staan nou byna twee jaar later verder af op die pad- en as ons sou terugkyk na die vordering- of rigting- wat van Ronge en sy " Nuwe AWB" ingeslaan het- kan mens net wonder wat HET nou eintlik gebeur? Was Van Ronge en sy "bestuur" dalk besig om 'n "Datsun" kompetisie aan sy volgelinge te adverteer....soek die AWB en wen 'n Datsun? As jy die AWB die afgelope jaar-of-so gesoek het...het jy niks gekry nie....en as jy iets gekry het- het jy nuks gewen nie omrede Datsuns nie meer bestaan nie- en so ook nie die "Nuwe" AWB nie! Die naam "Nuwe AWB" laat my so baie dink aan nog ander name wat so dieselfde klink...soos "Nuwe Suid-Afrika" en "Nuwe Wereld Orde."

Het Van Ronge en sy "Nuwe AWB" spannetjie dalkies 'n woordjie-of-twee gehad met die handteerders van die kommunistiese bewind om so die AWB meer " polities aanvaarbaar " te maak dat hulle meer "moderate" moet optree en so die gevaarlike angel uit die AWB te haal? Is van Ronge dalk bang hy loop dieselfde pad as Eugene indien hy ook sou probeer die volk verenig as een magtige mag om mee van rekening te hou? Is hy dalk aangese om te sorg dat die AWB op 'n kort leiband gehou word? Die ANC en Joodse rotnes het natuurlik intussen alle krane oopgedraai en verraderlike wit muishonde teen baie groot bedrae geld opgekommandeer om op alle vlakke alle Boere Organisasies in te sypel- en informasie so vinnig moontlik na hulle handteerders deur te voer. Die een na die ander "wapen opslagplek" is kamma gevind-(soos die drek wit velle maklike geld gejag het)- en onskuldiges is op strepe hof toe gesleep....net om later weer vrygespreek te word agv waninformasie. Bheki Cele- rassistiese korrupte terroris wat hy is- het met mag en mening die wittes aangeval en van elke "fonds" een helse media lawaai gemaak....net om weer stil-stil te verdwyn as die hof bevind die mense is op 'n klomp warm lug "ge-arristeer."

Gekyk na Pienk Pieter Mulder van die VF plus wat-ookal- sou mens net ironies wonder of die "powers to be" nie dalkies ook Van Ronge "geneutraliseer" het nie. Die man is darem- behalwe 'n blaffie hier-en-daar- veels te stil vir die dreigende gevaar en die onderdrukking wat die voilk tans moet beleef. Ek per se- het my betwyfelinge oor Steyn van Ronge. Hy kom vir my baie "diplomaties passief" voor in die laat uur waar ons volk so uitgemoor word.Die vraag is dan onteenseglik: Kan mens die manne in die stuk hieronder- enigsins kwalik neem vir hulle besluit?.Die tyd dat wittes steeds speletjies speel...is gevaarlik naby verby....die spreekwoordelike byl is teen die wortel van die ou boom- en 2012 gaan vir die "liberale" wittes en hanskakie verraaiers 'n baie swaar slag uitdraai.


VERKLARING:

Mede Geloftevolksgenote en mede Christen Boervolk

As gevolg van talle navrae en korrespondensie wat die afgelope week die rondte doen is ons genoodsaak om die volgende te kommunikeer om sodoende verwarring uit te skakel.

Op 14 Februarie 2012 het ek, gewese Kolonel Tinus Gey van Pittius, AWB Gebieds Bevelvoerder van AWB Pta-Westelik & Bosveld , my totale offisiers mag in die gebied en talle lede ..., bedank uit die AWB uit.

Ons kan ons nie meer vereenselwig met die werkswyse, die standpunte van die “nuwe AWB” nie, die “nuwe AWB” is ‘n totale afwyking van oorlede Leier, Eugene Terre’Blanche se oorspronklike beginsels en Grondwet

Ek, my offisiere en lede het ons verbind tot ‘n ‘Herenigings verdrag’ vir die Gelofte volk van God, saam met die Geloftevolk Republikeine, wel onder die Vleuels van Mnr André Visagie, vorige Sekretaris-Generaal van die AWB, Generaal Johan Potgieter, vorige onder leier en Kommandant Generaal van die AWB, Genl Andries Terre’Blanche, vorige Gebieds Generaal van Wes Transvaal en Broer van Oorlede Leier en André Nienaber, vorige Gebieds Bevelvoerder van die AWB van Middelburg.

Ons het besluit om die pad van die Gelofte volk te stap as deel van die herenigings verdrag, onder die naam “WARE BOERE WEERSTANDSBEWEGING” wat die beginsels en ideal van bymekaarmaak van die Blanke Christen Boervolk, die uitdra van ons bevrydings ideal is en die herstel van ons Boere-Republieke te bewerkstellig. Dit was immers die begeerte en ideal van oorlede Leier, Eugene Terre’blance.

Die Geloftevolk was in die verlede, maar bly ook in die toekoms verbind met die Skepper van Hemel en Aarde, die God van Abraham, Isak en Jakob.

Ons wens alle ware en opregte boere bewegings en organisasies alle voorspoed en sukses toe op die pad van vryheid en selfbeskikking in die naam van GOD; vir God, Volk en Vaderland.

“BRING BYMEKAAR WAT UIT INNERLIKE OORTUIGING BYMEKAAR HOORT

Vir enige verdere navrae, inligting en deelname kontak ons gerus by : wbw.20120214@gmail.com

Saturday, 25 February 2012

SIENER VAN RENSBURG.....A VISION COME TRUE

AGAINST ALL LIBERAL ODDS, PROPAGANDA  AND LIES- THIS REMARKABLE MAN'S VISIONS ALL CAME TRUE. NOW WE ENTER THE LAST CHAPTER OF HIS VISIONS FOR HIS PEOPLE:



SIENER VAN RENSBURG AND HIS VISION OF A BLACK LEADER

On the morning of 8th September 1925, the Seer told his daughter, Anna, he sees a black man being released from prison in the distant future, visit Russia, and on his return, be appointed in an important post. The country will be thrown into chaos under his rule. However, it is only after the violent death of a black leader, and a massive strike cripples the country, that real trouble starts.
This black leader will lie in state on Church Square in Pretoria, while people flock there in their thousands to ‘pay their last respects’: “The body of the king (black leader) is placed in a glass coffin and he lies in state on Church Square, Pretoria—for seven days. Mourners came from all over the world to pay homage to this king (of the rainbow-nation). Nobody worked—for seven days, for people moved past the coffin day and night, fell on it and wept bitterly, and could not be consoled—for seven days.
“On the eighth day he was buried in Heroes’ Acre.” (A special plot in the old cemetery in Church Street, Pretoria, reserved for statesmen).


Thus what the old prophet, the Seer van Rensburg, said, came true: “I see a coffin being lowered into a grave. Fires emerge, but one great fire emerging in front. Naked people appear.” This tells of violence and civil war which will erupt with the burial of the (black) king. Then the Boer nation will also stand naked, stripped of everything and experience dreadful oppression...
This vision concurs with the ‘bloody funeral’ he saw on 4th April 1915’.
Chaos and decline are visible everywhere; the cold- blooded murders of whites escalate by the day and our pension schemes are being plundered. In a vision on 26th December 1921, the Seer saw a fatal stomach disease break out in the Johannesburg area. The disruption this would cause even greater violence: “There is a round tank in the east and fire falls out of it.”
It is at this time the Seer saw the red pickaxe going over us—a time when the nation will still be very divided and dissension at its worst.
But then he sees the man in the brown suit rise very unexpectedly to gather the nation together and take matters in hand by means of a coup d’etat. The first large-scale violence erupts and the Witwatersrand (Gauteng) in particular feels the brunt of black violence, and bloodshed in that area will also be unexpected.
However, when the armed forces advance on Pretoria at dawn, the Boers are ready for action and Johannesburg is bomb-attacked, which shakes the whole world. The ensuing war will quickly spread northwards until the whole of Europe is in flames. But England will suffer the most as a result of race riots and famine..." he predicted.



In April 1915, some months after the Rebellion, while languishing in prison, the Seer had a vision of a funeral, bloody violence and great tribulations still to come over his people at the end of the century. According to his prison-mates, this vision also greatly upset him. However, it was only later that he connected it with the one of 8th September (Mandela):
The vision: 4th April 1915—I see a coffin being let down into a grave, fires coming out, but one great fire igniting in front. Naked people appear. I’m sitting by a table and dividing a trt. It is dark, but silver letters appear on a shining (metal) sheet. (Then he told them to read Psalm 12:6): The words of the Lord are pure words; as silver tried in a furnace of earth, purified seven times.
Not only will unprecedented violence erupt throughout the country during the burial of this very important person, but also full scale civil war (...but one great fire igniting in front). At that time the Boer nation will be naked, stripped of everything and feel very oppressed.
Therefore this vision cannot be associated with the death of Chris Hani on 10th April 1993, as the government was still in white hands, and things were still going well with them! Civil war did not follow his death either..

The tart which Van Rensburg divided, means the little that the nation still has left, would be divided even further until he is left with virtually nothing. Only after that will the darkness which Van Rensburg spoke about, descend over the Boer nation—a darkness in which one cannot even see one’s hand before one’s eyes.
The silver letters on the shining sheet means (according to Psalm 12) that the time has come for the nation to enter the furnace.




DIE NAGGESIG



Die skemer gooi haar sagte donker kombers oor die vlaktes heen.
 Hier-en-daar oorweldig skadukolle die sonlig asof hulle die ligheerser eers tart - en dan meer gewaagd en onverskrokke sy domein betree. Die windjie dans ligvoets opdie grashalms, roer hulle – en flankeer saggies met hulle toppe.
Die naglewe begin stadig ontwaak en van ver hoor ek die jakkals jammerlik sy maat se heengaan betreur.
My oë begin stadig te sluit en ek voel myself sweef oor die grasgewelf- tot
onder in die kloof. Ek staar verbaas na die berge om my heen, verwonder my aan hulle skoonheid daargestel. Ek sien die son verdwyn agter die reuse pieke, hoor hoe die wind sy tempo versnel. Ek hoor die grasveld om my hulle dans aanpas op sy ritme- heen-en-weer, heen-en-weer, totdat hulle soos dansers riel in die wind se gemaal.


Skielik sien ek die wolke opsteek en kom oor die kim - ek hoor hoe tromme van donder geslaan word agter reuse van weleer. Die wind staan nou op die hemel se verhoog en slinger haar karos woes teen die aarde neer. Sy gooi haar arms wyd - vergader die donker storms om haar sy. Met 'n skielik ongekende woede slinger sy verwoed die blitse na beneë, ruk aan die fonteine van die hemel- werp swaar druppels hard en genadeloos op die aarde neer.


Ek staan verruk en versteen, starend na die ongeewenaarde skouspel van
natuurlike mag, sien hoe die gewelf geruk en geskud word. Donderslae ruk die uitspansel, weerlig flis van die Ooste tot die Weste kruine, fonteine van bo stort hulle inhoud na beneë... die natuur in al haar oorlogsgewaad geklee.


Skielik sien ek hom kom vanuit die Weste- sterk en grotesk in sy waad. Hy sit op sy ros, fier en regop- al starend na my rukkende postuur. In sy
regterhand hou hy vreesloos vas sy onwrikbare roer, en in sy linkerhand
vasgeklem die trotse kleur van vier. Die wind speel deur sy gryse baard-
probeer rukkend sy velhoed se voorkant na agter beur. Sy gespierde reun ruk sy kop na agter, kap met sy sierlike pote na voor, 'n toonbeeld van mag- 'n leier en sy dier. Die vlag in sy hand die wapper sterk- staan reguit in sy trots- so staan hy afgebeeld teen die horison... die boer se rots.


Ek sien die onweerswolke rol af teen die berg se hang, en hoor die
bloedstollende krete van massas soos die dood se gesang. Die ruiter druk sy vlag na bo, swaai dit drie maal en strek dit na Oos. Ek draai my na waar hy toon en in die donker wolkemassas gewaar ek hul kom. In hulle duisende storm na vore met die lem van verwoesting wat blink. Hul oë is bloedbelope - hulle swart hande nou rooi bevlek. Met bloedstollende oorlogsdanse ruk hul al vorentoe op.


Die ruiter druk weereens sy vlag omhoog, swaai dit een maal en laat val dit
na Noord. Ek draai om en staar na waar hy my wys.... die visioen gaan
voort... voor my sien ek 'n man in khaki gekleed, sluimerend teen die hemel afgeêts soos 'n arbeider na 'n moeë dag se taak. Aan sy voetenend, huilend en naak 'n vrou en haar kind... bebloed en geknak - al rukkend aan sy broek se pyp vir hulp. Teen die horison neffens hom, merk ek skielik die rook wat hang bo die groot stadsgebied. . . ek sien die vlamme wat hoog opskiet en die hemel ontbloot - tot selfs die Engele se verdriet.


Ek hoor die angskrete van duisende wat ly en ek vra, ag my Heer, waarom wys U dít juis vir my! Die reuk van die dood slaan die lug soos 'n magtige
vuis; ek draai na die ruiter en 'n rou angskreet skeur deur my vir die arme
siele bo die wind se gesuis. Hy lig sy kop, wys die tyd is nog nie daar-
die smeltkroes moet eers kom, die profesie moet eers klaar. Oral om my sien ek my volk se grond begin om te brand, met hordes barbare wat opskiet uit die aarde - met vreemde roere en spiese vernietig hul die land.


Voor my sien ek menige vroue en kinders voor die hordes swig, en ek sien
talle voor die aanstormende barbaarsheid vlug. Met onmenslike wreedheid val hulle aan, en vermoor alles wat voorkom- alles klein en groot. Uit
radeloosheid draai ek weereens na hom wat sit op die ros, maar sy hoof is
gebuig soos een wat in diepe mymering verkeer. Ek kyk na die man in khaki - en gil dat hy moet ontwaak maar ook hy verkeer steeds ongeêrg in diep sluimerende slaap.


Die wreedheid wat ek aanskou dit kan ek nie beskryf- die groot stad en haar susters vernietig, steeds kry die hordes nie genoeg. Soos massas
sprinkane swerm hul oor die land, verniel alles kosbaar en vermoor dié wat
dit hulpeloos nie kan keer. Ek sien man, vrou en kind vlug na die vlakte
se kant om die meedoënlose aanslag te ontvlug in die berg se rant.'n Land
is aan die brand, 'n stad is aan die val - rook en harpuis hang swaar in die
lug; die reuk van dood en verwoesting trek oor berg en dal. 'n Volk word
voor my oë vernietig- nie een enkele sal oorleef... O, my God, my God, hoe
lank moet ek nog die marteling aanskou voor my moed mý ook begeef?



Skielik lig die ruiter sy vlag en swaai dit slegs een maal na bo, draai
dan sy ros en rig na die Suide sy oë. Hy neem sy roer en lig dit
ten hemele asof hy bid en op sy bevel sien ek uit die dynsigheid die
silhoeët van duisende perderuiters aankom - 'n Berede strafkommando wat haastig ry in gelid. Met 'n donderende gedreun kom hul aangejaag, vuur wat spat uit bekke en vonke wat blits aan perd en aan hoef. Die ruiter swaai om en wys na die groot stad van pyn en smart met oë vol droef. Met een beweging ruk hy sy dier bergwaarts om en met vierkleur en krygers verdwyn hy eensklaps oor die horison se rant.


Ek hoor die magtige dreuning van 'n duisend skote wat aankondig die begin van die slag en gewaar hordes moordenaars wat uitmekaar moet spat - donker gedaantes wat beangs skuiling soek in die kombers van die nag. Ek sien teen die vlamme se gloed ontelbare barbare wat vreesbevange vlug in die rigting van Noord, net om maar ingehaal te word- meedoenloos gestraf en verdelg vir hul aandeel aan moord. Die grond waarop ek staan is bedek met bloed; ek sien lyke lê oral waar die vernietigers nou boet.
Deur die nag woed die stryd dan onverpoosd sonder ophou ook voort- tot vroeg in die oggend wanneer die ligdag die slagting uiteindelik ontbloot.
Eensklaps is alles verby- en 'n doodse stilte daal op die aarde neer.
Die onweerswolke verdwyn- en warm sonstrale word weer verwelkom deur berg, vlakte en meer. Om my kom daar 'n kalmte en in die sagte wind hoor ek die huilstem van 'n pasgebore kind. Ek draai na waar die Noordewind
vandaan moet kom- en gewaar hoe die ridder voor sy stryders sy hand na my waai....sy siel het vrede gevind. Met 'n ferm beweging ruk hy nou sy perd na Wes waarheen hy sal moet gaan. Ek sien ver oor die bergagtige vlakte die Vierkleur trots weer wapper.... by sy regmatige plek waar hy moet staan.
-Witleeu - 11/12/2009

Friday, 24 February 2012

DIE HELDE VAN MAJUBA.


Daar is al dikwels gesê dat die geskiedenis van ’n volk die
 geskiedenis van sy helde is. ’n Volk se helde kom dan ook
 meestal uit die harde stryd wat hul moes deurmaak vir 
lewensruimte en vir voortbestaan – meestal uit bitter oorloë
 teen die vyande van so ’n volk .
Dit is nie anders gesteld in die verhaal van die Afrikanervolk
 nie. In ons relatiewe kort geskiedenis van 360 jaar aan 
die Suidpunt van Afrika staan ’n klompie militêre botsings
 uit wat enersyds die pad oop gemaak het vir die toekoms
, en andersyds ’n erfenis van legendariese heldedade
 nagelaat het. So ’n gebeurtenis is die Slag van Majuba
 wat op 27 Februarie 1881 naby Volksrust plaasgevind het.
 Deur met een beslissende daad die Britse militêre mag
 van generaal George Colley te verslaan is ’n einde gemaak
 aan die onwettige besettingsdaad van Sir Theophilus
 Shepstone in 1877.
Dit is goed dat Afrikaners elke jaar die Slag van Majuba gedenk
 deur gepaste verrigtinge op die oorspronklike terrein. Vanjaar
 word dit aangebied deur die Genootskap vir die Handhawing
 van Afrikaans. In sy voorbereidings vir die herdenking van die
 slag, het die GHA die klem laat val op die intieme verband
 tussen die Afrikaners van die destydse GRA in die Kaap en
 die stryd van die Transvaalse Afrikaners teen die Britse
 besetting van hul land. Ds SJ du Toit en ander leiers
 van die Genootskap van Regte Afrikaners het hulle
 heelhartig met die Transvaalse vryheidstrewe vereenselwig
 en het sodoende ’n gees van verset teen die Britse
 oorheersers onder alle Afrikaners aangewakker.
Die gebeure van die slag self is indrukwekkend. Op Majubaberg
 was 405 Britse soldate onder Generaal-majoor Sir George
 Pomeroy Colley saamgetrek, ’n stelling wat hulle as ’n
 onbreekbare vesting beskou het. Benewens hierdie mag het 
duisende Britse troepe suid van Laingsnek gereed gestaan. 
Vroeg op Sondagoggend 27 Februarie 1881 het ’n vasberade
 kommando van vrywilligers onder generaal Nicolas Smit die
 berg bestyg en die Britse stellings omsingel. Deur volgehoue
 vuur en briljante optrede is die Britse soldate uitgedun,
 teruggedryf en tot oorgawe gedwing.
Aan die Britse kant was die verliese soos volg: 92 gesneuwel,
 134 gewond en 59 gevange geneem. Aan die kant van die
 Boere het slegs twee burgers gesneuwel. Hierdie uitslag word
 toegeskryf aan die natuurlike vernuf van die Boere, soos hul
 kennis van die veld, en hul besondere akkurate vuur.
Die slag het jong helde opgelewer soos 
kommandant HYPERLINK 
“http://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Joachim_Ferreira
&action=edit&redlink=1″ \o “Joachim Ferreira (bladsy
 bestaan nie)” Joachim Ferreira, 
assistent-veldkornet HYPERLINK “http://af.wikipedia.org
/wiki/Fanus_Roos” \o “Fanus Roos” Fanus Roos en
 assistent-veldkornet HYPERLINK 
“http://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Danie_Malan&action
=edit&redlink=1″ \o “Danie Malan (bladsy bestaan nie)”
 Danie Malan. Dit het die eerste Vryheidsoorlog in die guns
 van die Boeremagte beklink en reeds op 17 Maart 1881
 is daar ’n Vredesooreenkoms onderteken.
Die Slag van Majuba sou ook die broodnodige inspirasie
 verskaf vir die veel omvangryker stryd wat op ons volk gewag
 het in 1899.
Dit het getoon dat ’n klein volk, al is hul toegerus met uiters
 beperkte middele, ’n magtige Empire soos die van Brittanje
 op sy baadjie kon gee – mits daar bekwame leiding is en die
 moed bestaan om op te tree in die oomblik van nood.
(510)


Pretoria is net ‘n wit woonbuurt van Tshwane. Swartes het meer reg
 op grond in Suid-Afrika as blankes. Engels is die enigste taal wat
 deur al die kulture in die land gebruik kan word. Swart jeugdiges
 steel en roof en moor en verkrag as gevolg van apartheid. Wit
 mense is ryk en kan vir hulle kinders geleenthede koop.
Dit is hoe die wêreld lyk deur die oë van die ANC. Dit is ook die
 prentjie wat die ANC aanbied vir sy volgelinge en die wêreld daar buite.
Die hartseer deel is dat baie mense wat veronderstel is om deur
 die politieke propaganda te sien, dit as die waarheid begin
 aanvaar. As iemand van jou geboorte af vir jou vertel dat die lug
 pienk is, sal dit nooit vir jou blou wees nie.
In Suid-Afrika het ons te doen met wêrelde waarvan die
 verwysingsraamwerke so verskil dat sin en rede later geen
 invloed meer het nie.
Mnr Paul Mashatile, Minister van Kuns en Kultuur, het aan
 ‘n dagblad gesê, Pretoria is ’n woonbuurt van Tshwane net
 soos Sandton ’n woonbuurt van Johannesburg is. 

Volgens
 hom is daar nie meer ’n stad genaamd Pretoria nie.
 Interessant genoeg, ondanks dié skynbaar oortuigde standpunt,
 wil die regering tog darem eers die saak uitklaar deur openbare
 gesprekvoering – soos die wet vereis.
Dit lyk dus of die sake voor die Gesagsowerheid vir 
Reklamestandaarde van Suid-Afrika (GRS) en die
 Uitsaaiklagtekommissie en die hooggeregshof, en al die
 petisies en demonstrasies darem gehelp het om die ANC ‘n
 bietjie versigtig te maak oor die verandering van die naam van
 die land se hoofstad.
Vir ‘n paar jaar was dit eintlik stil op die front. Moontlik is baie
 mense in hierdie tyd gesus om te glo dat die ANC maar
 sal bes gee en dat die liewe Jakarandastad sy naam gaan behou.
Nog nooit gesien nie. Solank as wat Pretoria sy naam behou, sal
 die ANC se finale oorwinning nie afgehandel wees nie. Pretoria
 is op die ou end die sterkste simboliese aanduiding van die rol 
wat wit Afrikaanssprekendes nog in die land te speel het.
Vat Pretoria weg en jy begrawe ‘n volk.
So wat gaan ons daaraan doen? Gaan ons na nog ‘n tribunaal 
of nog ‘n hof? Gaan ons nog petisielyste voltooi en openbare
 vertoë rig? Gaan ons nog ‘n optog hou?
En as dit alles nie werk nie, gaan ons ons sake-onderneming se
 naam verander na Tshwane Videos, Tshwane Steel Works of
 Tshwane Laundry? Net ter wille van vrede… en natuurlik besigheid.
Al die hofsake in die wêreld, al die protesaksies, al die beredeneerde
 briewe in koerante en al die nuuskommentare op die radio, help
 niks, as ons aanvaar dat ons in Tshwane bly nie.
Wil jy jou herkoms verloën ter wile van een of ander denkbeeldige
 leier van ‘n groepie mense wat deur die omgewing beweeg het,
 of gaan jy vir jou kinders sê: “Ons bly in Pretoria”!?